千千小说网 > 燕昭王 > 第十六章 匡章诈降诳秦卒

第十六章 匡章诈降诳秦卒

作者:王艳青先生返回目录加入书签推荐本书
千千小说网 www.qqxs.so,最快更新燕昭王 !

    齐宣王暗地里知道孟子的意图之后更加有恃无恐,第二天大开朝会,邀请孟子一起参与议政。齐宣王看到一班文武都到齐了,开始说道:“昨日朝会商议之事,诸位爱卿以为如何?”

    武将匡章出班禀奏:“大王,出兵吧,燕国已经是齐国案板上的肉,如果不是如今又岸门之战拖住五大战国,恐怕早有诸侯发兵了!”

    “是啊,大王,出兵吧!”相邦储子出班奏道。“以强齐伐弱燕,旬日可以攻占燕国全境,等五大战国明白过来,事情已经成了必然,燕国已经不存在了,而齐国土地增加了一倍,列国只能承认现状,这是子孙万世的基业啊!”

    “不然!”忽然班部中出了反对的声音,大家一看不是旁人,正是齐国的宿将田盼。“大王不可,现在列国之中,还没有哪个国家有灭国的实力,齐国一旦灭了燕国,必然会引起诸侯恐慌,到时候列国合纵加兵齐国,大王以为以齐国之力能扛得住五大战国的合力围剿吗?”

    “这个…”齐宣王脸色立马就变了,他光想听到讨伐燕国有利的一面,不想听不利的一面,田盼对当时的形式看的很透,他认为作为忠臣就应该有什么说什么,结果他一发问真把齐宣王给问住了,朝堂之上一片尴尬,齐宣王低着头不说话了。

    沉默了一会儿这时候,班部中传出一个苍老沉稳的声音:“大王,臣以为燕国可伐!”

    齐宣王一听这声音就像抓住了救命稻草一样兴奋,说话的不是别人,正是儒学大师孟子,其实齐宣王让孟子来就是想听听专家的意见,用专家的权威压制着那些提反对意见的大臣。孟子一开口,齐宣王立即十分恭敬的说:“孟夫子请讲!”

    孟子毕竟是儒学大师,说话引经据典,比匡章、储子的论调高出许多啊,听到齐宣王的话之后拱手道:“自古有道伐无道,无德归有德,如今燕国有桀纣之乱,大王处在汤武之时,此乃天赐良机,机不可失失不再来啊!”

    “非也!”田盼立即反驳孟子道。“以万乘之国伐万乘之国,强邻在侧,如何会是汤武之时?”

    孟子也不示弱:“昔日商汤之地不过七十里,文王之地不过百里,都能够拥有天下,更何况以万乘之国伐万乘之国?”

    田盼回道:“没错,地不在大小,而在政令,先生怎么知道,当今的形势和汤武之时一样呢?”

    孟子笑道:“这个简单,如果出兵攻取燕国,燕国老百姓高兴,那就是汤武之时,如果出兵攻取燕国,燕国老百姓不高兴,那就不是汤武之时!”

    “哼”田盼冷笑道。“先生如何知道燕国老百姓高兴还是不高兴啊?”

    “这个简单!”孟子依然很沉稳。“以万乘之国攻打万乘之国,如果老百姓高兴,那肯定箪食壶浆,夹道欢迎王师!”

    田盼犀利地问道:“也就是说,只有打完了才知道?”

    孟子回答道:“那当然,实践是检验真理的唯一标准嘛!”

    “哈哈”田盼嘲笑道。“那战争中死亡的那些冤魂向谁诉苦?劝君王杀戮就是你们儒家的仁政吗?”

    “杀人怎么了?”孟子好像被激怒了,厉声回道。“古代圣人还杀人呢,昔日周公摄政,管叔蔡叔造反,周公起兵杀死管叔蔡叔!”

    田盼正颜厉色的说:“不是所有人都是周公,先生凭什么说齐国就是王者之师?”

    “大胆!”齐宣王听不下去了。“大胆田盼,竟敢质疑自己的父母之邦!”

    “没错!”储子应声说道。“只要大王约束士兵,兴仁义之师,袭破燕国易如反掌!”

    田盼愤怒的说道:“一群佞臣只知道阿谀奉承!”

    “一群佞臣?”这话齐宣王可听懂了。“你难道再说寡人是昏君吗?左右,给我赶出去!”

    “是”殿外的武士一听立即操着铁戈进殿,径直来到田盼身边说。“田将军,请吧!”

    “哼”田盼把袍袖一甩就走了,这下没人阻止齐国的万世基业了,一班朝臣在大殿上说说笑笑的结束了朝议,最后决定派匡章为将军,即刻调兵攻打燕国。

    这匡章可是中国历史一个值得大书特书的任务,也是中国历史上争议非常大的一个人物,若论军事才能,匡章是东方六国八大名将之一,当然排在比较靠后的位置,那也不简单啊!不过要说道做人,那就仁者见仁智者见智了。匡章是孟子的学生,和其他人来往比较少,只有孟子能和他说到一块去。

    匡章年轻那会儿,儒家正在倡导祭祀天地君亲师,这就有个很重要的问题了,儒家把君放在了亲的前面,而之前儒家的经典《国语》曾经记载,人性有三,事之如一,亲生之,君食之,师教之!也就是说作为人有三个重要的方面,要始终如一的坚守,一个人生父母养的,君主赐给他一份生计,老师教给他生活生产、为人处世的技能。这里有个很重要的问题,就是把亲放在了君的前面,这也符合人之常情。但匡章一看这不对啊,没有和儒家的先进文化保持一致啊,便私自把把国语上的内容改成君食之、亲生之、师教之了。这事儿很快被匡章他爸爸知道了,匡章他爸爸叫田有,他一听,什么?君食之、亲生之、师教之?这个逆子是要逆天啊,不好好教育,日后被成祸害。于是直接去找匡章了,一问,匡章也没避讳,直接就承认了。田有气的脸色发白:“你这个逆子,老子何尝亏待于你,你竟然说出如此不孝话来!”

    匡章毫不示弱,振振有词的辩解道:“父亲应该知道,养恩大于生恩啊,孩儿这么改也没错啊?”

    “没错”田有气的浑身发抖。“你这个没良心的畜生,老子没养你吗?”

    “父亲是养我了!”匡章解释道。“孩儿说道只是一个道理!”

    “道理,有你这么讲道理的吗?败坏天理伦常,今天不杀了你,你早晚会干出杀父弑君的事儿来!”田有一生气把墙上的宝剑摘了下来,他刚要拔出宝剑,里屋走出一个人来赶紧把田有给拦住了,田有一看正是自己的妻子,匡章的母亲后启。

    “老爷,你要干什么?”后启拽着田有的胳膊问道。

    “我要杀了这个不孝的逆子!”田有咬着牙说。

    “老爷,孩子还小,说了什么不顺老爷心意的话,还望老爷海涵啊!”后启跪下哀求道。

    “海涵?难道非得等他做出杀父弑君的事来才知道管吗?”田有咆哮着拽宝剑直奔匡章,后启死死的保住田有的双腿,对着匡章叫道:“章儿啊,你还愣着什么,赶紧跑啊!”

    匡章经过这么一提醒,也回过神儿来了,掉头就跑。田有拖拽着后启行了两步没追上匡章,更加气愤,便把气撒在后启身上:“贱人,还不放手?”

    “老爷,你要杀就杀了我吧,我打死也不会让你伤害章儿的!”后启哭着说道。

    “哼”田有愤愤地说。“你以为我不敢杀了你吗?这个逆子成为今天这样,你难道就没有责任吗?”

    “贱妾知错!”后启抱着田有的腿抽泣道。

    “知道还不放手!”田有叫道。

    “老爷,你不能杀死自己的亲生骨肉啊,如果老爷气不过,贱妾愿意一命抵一命!”后启还是死死的抱着田有不放。

    田有越想越生气:“既然这样,老夫成全你!”一气之下就把后启给杀了,田有感觉自己的妻子把孩子教育成这样没脸见人,所以妻子也就没资格埋入祖庙,便把后启埋在了马厩之下。

    匡章负气离家出走之后来到社会上,生活也没什么着落,一怒之下就从军去了,他之前毕竟读过书,认知方面比普通军士高得多,慢慢的成为了齐军中的高级将领,他的主张虽然被大多数人嗤之以鼻,但很得君主的赏识,哪个君主不希望听好话啊,尤其是把自己放在人之父母前面。

    匡章负气离家出走之后,到死也没有再见过自己的父亲,因为这种心理阴影,他还把自己的妻子儿女全都从身边赶走了,还扬言说“不需要他们赡养!”对于这事儿,庄子是很不赞成的,他认为儒家很虚伪。在庄子的《盗跖》篇中,庄子批判儒家满嘴仁义道德,背地里却是孔子不见母,章子不见父,此乃义之失也。不过也有人为匡章辩护,就是他的老师孟子。匡章做了齐国的将军之后也没有多少人和他交往,孟子是个例外,他认为匡章没有不孝。这就引起了公愤,有一个叫公都子的人就直接找孟子理论了,公都子见了孟子就问:“匡章这个畜生,满城都知道他是个不孝之子,您老先生却和他有所来往,还以礼相待,能说说这是为什么吗?”

    孟子义正言辞的说:“你知道什么是不孝吗?啊?世俗所谓的不孝有五中表现,第一种,好吃懒做,不顾父母;第二种,赌钱酗酒,不顾父母;第三种,爱财如命,有了老婆忘了娘;第四种,纵情声色犬马,让父母背受骂名;第五种,在外打架斗殴,危及父母。请问匡章有一条符合吗?”

    公都子才疏学浅,那里辩论得过孟专家啊,他又不知道不孝到底有几种,那孟子说几种就几种吧,竟是无言答对。

    孟子接着说:“匡章,只不过是为了一心向善和他爸爸意见不合而已!为了一心向善而相互责备,这是朋友相处的正道啊!谁不知道,父子之间相互责备是最伤感情的,匡章难道不想有父母妻子儿女吗?只是因为得罪了父亲,不能和父亲亲近,为了公平起见,就刚走了妻子儿女,一辈子不让他们赡养。这可不是不孝,而是匡章扪心自问,如果不能以牙还牙以血还血的报复父亲,自己罪过更大,这就是匡章为人处世和别人不同罢了,哪里是不孝之子啊!”

    公都子还真就被孟子这套言论整得晕头转向,再加上孟子和别人辩论也从来没输过,更让公都子胆战心惊,竟然屈服了。

    齐威王二十三年,公元前334年,匡章参与了梁惠王和齐威王的徐州相王,时任魏国相邦的是名家大家惠施,而惠施是爱好和平的。匡章觉得惠施的言论过时了,就责问惠施:“先生可知道,齐王不停地使用军队,没有休止的攻击别国,原因是什么呢?”

    惠施回答道:“最大的原因就是齐国想成为天子,其次也可以在诸侯中称霸!”

    匡章接着问道:“那么先生的学问是要停止战争,但现在你又尊齐王为王,这不是自相矛盾吗?”

    惠施回答道:“非也,如果有一个人在这里,有人准备要敲碎了他儿子的头颅,但是可以用石头代替他儿子的头颅。将军以为是用石头代替呢,还是不用石头代替呢?”

    匡章答道:“那当然是用石头代替了,毕竟儿子的头颅是贵重的东西,石头是轻贱的东西,用敲击轻贱之物来免除对贵重之物的伤害,这是人之常情!”

    惠施说:“那就是了,如果我可以通过尊齐王为王,而保住老百姓的生命,避免生灵涂炭,这和用石头代替爱子的头颅有什么区别呢,我何乐而不为?”

    匡章毕竟没把孟子的雄辩全都学过来,惠施这么一说,匡章没词儿了,徐州相王顺利的进行。其后十一年,公元前323年,秦国攻打齐国桑丘之地,齐威王派匡章前去应战,两军对垒,军使来往频繁,匡章更换秦军旗帜,派部分将士混入秦军,诈称投降。齐国的探子回报齐威王,说匡章带领齐国军队投降了秦国,齐威王没什么反应;没多久,有一个齐国探子回报,说匡章率领齐国军队投降了秦国,齐威王还是没什么反应,如是者三,有个大臣坐不住了,立即跟齐威王说:“大王,都说匡章打了败仗,投降了秦国,虽然报告的人不同,内容却相同,大王为什么不派兵攻打匡章呢?”

    齐威王自信的说道:“匡章绝对不会背叛寡人,为什么要去攻打他?”

    那位大臣满腹狐疑的说:“大王何意这么有把握?”

    齐威王笑道:“一会儿就知道了!”

    没多久前线就传来捷报,齐军大获全胜,秦军溃败,秦惠王自称西藩之臣,而派特使向齐国谢罪请和,这时齐威王的左右侍臣就说:“大王怎么知道章子绝对不降秦呢?”

    齐威王回答说:“章子的母亲启,由于得罪他的父亲,就被他的父亲杀死埋在马棚下,当寡人任命章子为将军时,寡人曾勉励他说:‘先生的能力很强,过几天率领全部军队回来时,一定要改葬将军的母亲。’当时章子说:‘臣并非不能改葬先母,只因臣的先母得罪先父,而臣父不允许臣改葬。假如臣得不到父亲的允许而改葬母亲,岂不是等于背弃亡父的在天之灵。所以臣才不敢为亡母改葬。’由此可见,作为人子竟不敢欺负死去的父亲,难道他作人臣还能欺辱活着的君王吗!”

    左右侍臣都称赞齐威王英明,匡章于是更加受重用,如今燕国大乱,齐宣王派匡章调动军队,燕国只怕是在劫难逃。