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天元子,陆乾。

对修士来说,择、取道号,是一件很严肃的事,这不仅是个人名号,也是大道之途崭新的、重要的开始。

道号择取是有规则的,不是随人臆想乱来,若是取个八竿子打不着的道号,定会被世人讥讽嘲笑。

数量最多的,是根据金丹神通择取道号,比如“冯风”

“耀明”

“曳光”

“玄晶”

“藏锋”

等。

然后,是根据修士主修功法,灵根属性择取道号,比如“赤羽”

“灵荫”

“启明”

“坎元”

等。

再有,是根据修士个性禀赋择取道号,比如顾霓裳的“惊霞”

,丹霞派掌门的“无患”

最后,则是直接根据修士的“名”

进行延伸。

或是对修士的“名”

进行进一步的延伸诠释,或是与修士的“名”

相辅相成,亦或者与“名”

的含义截然相反,互为补充。

比如,明玉剑派冼沧海,道号“浩然”

;司空胜道号“凯旋”

;还有陆乾的道号“天元”

而在道号之后,还有后缀。

比如有“真人”

“仙子”

“道人”

“散人”

“子”

“翁”

“叟”

等等。

其实按照传统,这些后缀各有侧重,可以反应金丹修士的特征形象。

“真人”

自然是最通俗广泛的,但凡是一位金丹,叫他金丹真人准没错。

“道人”

是一心向道,遵规守矩的潜修者。

“散人”

是随心所欲,自然随意的修士。

“子”

,则是德行节操不凡,威望隆重者,常为一方模范。

“翁”

指辈分很高的前辈,“叟”

是年岁较长的男修。

至于年岁较长的女修?可笑的问题,只要是女修,管她是几岁,还是几万岁,一律统称“仙子”

可是到了现在,这个后缀称谓早已被用乱、乱用,喜欢啥用啥。

比如“戏蟾道人”

,按照他的性,或许“散人”

更适合他。

还有当年与墨陨真人结盟打上玉青山的歪门邪道,都用上了“骷髅子”

的道号。

如今,眠龙山上风声呼啸,兽吼不断,雷声鼓声震耳欲聋。

陆乾声音朗朗,深入人心。

“云山掌门,天元子,陆乾!”

天元子。

所有人的目光都锁定了陆乾,这个道号如刀刻斧凿一般深深刻入了众人心底。

礼毕,战启!

司空横双臂一震,身上铿锵作响,一套乌金锁子甲已经覆盖了周身要害,夺目的光焰冲起几十丈高,一看便知拥有强悍的防御能力。

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